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《道德经》中的管理之学:不争善胜_养生文化_养生之道网

时间:2021-02-27 来源:四川菜谱家常菜做法
 

养生之道网导读:《道德经》第七十三章勇于敢则杀。勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道不争而善胜,不……

《道德经》第七十三章

勇于敢则杀。勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道不争而善胜,不言而善应,不召而自来。�A然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

《道德经》第七十四章

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民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者。夫代司杀者,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。

《道德经》第七十五章

民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

管理之学:勇敢的人,贸然行事,不知敬畏,无法无天,就会是死路一条。勇敢的人,谨小慎微,敬天最新癫痫病治疗方法爱民,就能活得很好。前者对自己不利,后者对自己有利。勇敢却懂得隐藏自己,不嚣张与不狂妄,才能获得上天的眷顾。这世上的规律,是不争就能够获胜。因为不争,所以其他人与管理者也不争,管理者由于没有人同他竞争自然而然就胜利了。因为争,所以其他人也与管理者争,因为有人加入竞争,所以,管理者就不一定争得胜。不说话,沉默是金,并不代表是哑巴,因为沉默,所以有人会主动回应,主动沟通。不召唤他人,他人因为信任管理者,也会自然而然来捧场。管理者要有坦荡的胸怀,要有出谋合肥专业的癫痫医院在哪里略,作计划的才能。天的法网广大而稀疏,却不会有漏网之物逃脱。这是指管理者要抓大放小。大的方面抓住了,原则问题把握住了,根本问题把握住了,那么小的方面也不会逃离管理者的掌控。

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